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重铸巫师

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第二五五章——杨伯成
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    一但丢了气节,浩然正气就消散了,儒道经义再好,也不会再拥有超凡气力,不能成为儒道修士,只是一个念书识字的普通人。  同样,丢了气节,浩然正气消散了之后,相当于破了功,也将失去加入科举的资格!  究竟,科举就是选拨儒道修士人才的方式,破了功,自然就没有加入科举的资格了。  剖析出了其中的因果逻辑,林伯山心一阵后怕。  “还好,我最后灵机一动发现了说书,这个不损念书人气节的方式来赚钱,否则,以后知道了内里的前因效果,非得忏悔死了不行!”  ァ新ヤ81中文網.x81zщ.c <、域名、请记着 xin 81zhong wén xiǎo shuo wǎng  想到这里,林伯山也明确了,为何唐蜇掌柜的他们对他这样的敬重。  “这个世界,是儒道修士的天下,儒道修士才是统治者,他们这些普通人对儒道修士有着天然的敬畏。在说书中我体现出来的才气,让他们以为我儒道经义高深,浩然正气深厚,只要科举,就可以迅速崛起,他们是在提前下注投资呢!”  想明确了这些,也解了他心中的疑虑。  不是古代人的脑子有问题,而是他初来乍到,还没有适应这个世界的社会规则,人文习惯等等,才发生这样的错误的认知。  实在,唐蜇几人,做的很正常,通情达理,应该是这样世界的一种约定俗成的社会规则,是群众的智慧。  林伯山,拿起其时逃难时,就算丢失弃了粮食,也要保住的书籍,翻看了起来。  翻看时,林伯山感受比原来念书的状态好了许多,前世加今世,技术面板的简介中提到的状态加成,让林伯山悟性增加,身体状态良好,读起书来,如有神助,闻一知十,闻一知十,显着读过许多遍了,早就能背诵了,却时时刻刻都有新的意会,有新的解读,似乎一本书,就是整个世界一样。  “儒道体系超凡文明,果真有趣!”  林伯山的性格,受前世影象的影响,发生了很大的变化,刘维在编织这些影象时,植入了他的性格。所以,林伯山原性格中,有些刘维的痕迹。  林周氏透过窗户,看着读起书来,喜不自胜的样子,满足的点了颔首,悄悄的脱离了。  虽然他是一个山村愚妇,却也知道,儿子的这个念书状态,很好,不应该被打扰,依这个状态下去,会有更大的进步,两个月后的院试,效果会更好。  愿老天爷保佑!我儿子可以科举入士。    悦来酒楼二楼,虽然林伯山已经脱离了许久,不外大部门已经吃完午饭的食客,没有脱离,反而呼朋引友,人越来越多。  来悦来酒楼二楼用饭的,大多是一些有钱有闲的人。  他们有大把的时间来结交聚会。  今天他们在悦来酒楼却遇到了一件奇事。  杨伯成刚刚坐下,听叫他聚会的孙伯安这样说,惊呼问道:“你说什么?刚刚有人在这里讲史?这怎么可能?是哪位大宗师?我怎么没有听说过?”  孙伯安哈哈大笑道:“不是大宗师,看起来很年轻的一个儒生,十七八岁,和我们差不多大,名叫林伯山。也不是讲史,是讲故事,他说这叫说书,一部类似讲史的讲故事,可有意思了。唉我说的有点绕,你听不懂吧!没关系,看,我是我们摘抄的稿子,你好好的看看,就明确我的意思了。”  杨伯成稀里糊涂的接过孙伯安的稿子,一眼的是一首词。  “滔滔长江东逝水”  杨伯成一下子被吸引住了。  诗词只是小道,他们念书人照旧以研究经义为主。  不外,不行否认的是,诗以咏志,词以抒怀。能写出好的诗词的念书人,总是让人心憧憬之,这两个小道,也是念书人们的两大娱乐项目。  “好词!真是好词!和现在大多写亲友恋爱的差异,竟然是写的是历史感悟,这是大情怀啊。”  再看第一句:“分久必合,合久必分!”  更是让他震惊,仅仅八个字,竟然有种道尽了历史的感受。  看到“九州大地,汉朝”杨伯成明确了,为何说是讲故事了,这个朝代和地方都是虚构的,可不就是一个故事吗?  再看内里的设定,虽然有儒生,却是没有浩然正气,更说明是一个虚构的世界,虚构的故事了。  只是,杨伯成看完之后,却照旧被深深的震憾了。  虽然内里的配景地虚构的,朝代是虚构的,人物是虚构的,甚至连官职,官员的选拨制度等等,都是虚构的,可是读起来,却十分真实,似乎历史上真的存在这样的朝代,这样的人一样。  逻辑清晰,人物性格鲜明。  要害是,内里涉及到的文学素养,权谋等等,却很真,没有一定的文学功底的人,写不出来。  一个十七八岁的儒生,也不行能写的出来!  想到这里,杨伯成说出了自己的想法:“这应该不是林伯山写的,以他的年岁阅历,他应该写不出来这样有内在的文学作品。”  孙伯安笑道:“这个,不仅你看出来了,大部门人都看出来了。不外,在他讲出来之前,可以肯定,世面上没有这方面的文学作品。这个作品,类似于小说,不外,却又和现在的小说不完全相同,现在的小说都是短篇,一篇一个故事,把它硬要归到小说的话,应该算是一部长篇小说。我们也认为这不是一个十七八岁没有阅历的人写出来的,我们推测,应该是林伯山的师长写出来的。林伯山也说了,是说书!实在这就言明晰,这个不是他自己的原创。从说书两个字,说明这本书是存在的,是他看过的,然后说出来的。类似于复述出来。他也有自知之明,没说讲书。”  说和讲,是两个看法。  说是复述,讲是吃透了,然后按自己的明确教授给他人。  所以,在场的念书人听对方“说书”之后,就明确了或许什么意思。  所以,林伯山说要打赏,他们以为林伯山讲师长收藏的书籍复述出来,分享给各人,应该打赏。  这样以来就不欠他的人情了。
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